上午九点刚过，展厅大门打开，第一批受邀的客人陆续走了进来。
顾长青站在门口，跟每个进来的人握手寒暄，脸上堆满了得体的笑容。
这些人穿着得体，一看就是非富即贵。
他们先在前厅的字画区流连，对后面的唐卡只是匆匆一瞥。
第一个走过来的是个戴金表的中年人，他在唐卡前站了一会儿，转头看向苏梅。
“这就是唐卡？看着像宗教画嘛。”
苏梅上前一步，灿烂的解说道。
“先生您好，唐卡是藏族特有的绘画艺术，在藏语里是''卷轴画''的意思，也被称作''会流动的寺庙''。”
金表男转头打量了苏梅一眼，目光在她身上多停了两秒。
“你是藏族人？”
“不是，我是四川人，但在藏区待了很久。”
“哦？”金表男来了兴趣，指着正中那副金刚唐卡。
“那这幅呢？看着跟旁边几幅不太一样。”
苏梅看了一眼金刚唐卡，脑子里飞速翻着背过的内容。
“这副是明代时期的金刚唐卡，距今已有五百多年的历史，来自阿坝州壤塘县确尔基寺，是觉囊派的镇寺之宝。”
那人点了点头，又看了两眼，走了。
苏梅长出一口气。
紧接着又来了几个人，问的问题大同小异，苏梅回答了几轮之后，紧张感慢慢消退了。
“这幅唐卡绘制需要多长时间？”
“像这种规格的唐卡，少则三到五年，多则十几年，每一笔都倾注了画师的心血。”
“这色彩怎么还这么鲜艳？”
“唐卡的颜料必须取自天然矿物，比如朱砂、石青、石绿、金箔，这些矿物颜料经过数百年不会褪色变质，这也是唐卡能保存至今的原因。”
苏梅越说越顺，到后面甚至开始主动给驻足的客人讲解。
一个穿中山装的老先生突然问了一句。
“请问觉囊派和格鲁派在唐卡风格上有什么区别？”
苏梅嘴张了张，眼睛看向嘉住大师。
嘉住大师从蒲团上站起来，双手合十，走到老先生面前。
“这位施主，觉囊派唐卡更注重密宗的修行象征，金刚像的火焰纹和法器细节会比格鲁派更加繁复，线条也更为刚劲有力。”
老先生听得连连点头，又追问了几个问题，嘉住大师一一回答。
到了上午十一点，唐卡展区已经围了不少人。
金刚唐卡前面最热闹，好几个收藏家凑在护栏前，压低声音议论。
“这品相，绝了。”
“五百多年了，色彩还这么饱满，你看那金刚的开脸，那一笔一划全是功力。”
“这东西要是放到拍卖行，底价至少八位数起。”
一个穿灰色西装的男人按捺不住，直接找到顾长青。
“老顾，这副金刚唐卡，展览结束后能不能转让给我？价格好商量。”
顾长青摇了摇头。
“不好意思，这副唐卡是觉囊派的镇寺之宝，我花了很大代价才请嘉住大师带出来参展，展完就要送回去的。”
灰西装男不死心的说道：“你开个价。”
“真不行，这东西不是钱的问题。”
“可惜了，这种级别的唐卡，我收藏了二十年都没见过。”
“是啊，这种东西可遇不可求。”
灰西装叹了口气，回头又看了一眼唐卡，满脸遗憾地走了。
类似的对话在一天里重复了好几次，每个想买的人都被顾长青礼貌地拒绝了。
第一天平安而过，江大川又在展厅里守了一夜。
第二天展厅里的人越来越多。
金刚唐卡的名声显然已经传开了，不少人是专程赶过来看这副唐卡的。
苏梅忙得脚不沾地，嗓子都有些哑了。
雷子站在展区侧面，目光不断扫视着来往的人群。
下午三点半，顾长青亲自领着一个人走进了唐卡展区。
来人是个六十岁左右的老者，身形不高，穿着一件深蓝色的和服外套，身后跟着两个年轻人。
雷子的目光马上锁定了这三人。
顾长青走到嘉住大师面前。
“大师，我给你介绍一下，这位是日本佛教协会的副会长，渡边正雄先生。”
“渡边先生对藏传佛教和唐卡艺术研究了几十年了，他听说我这里有副金刚唐卡，马上推掉手上的事，特意前来。”